好多东说念主都应该用过“夜壶”这种东西Lululu，即便没灵验过，也一建都见过、亦大略外传过。由于当代化科技的推崇，家家户户都还是种植了马桶，夜壶确切将要淘汰。
但在朔方等较为凉爽的地点，仍然有不少东说念主家保留着使用夜壶的民俗。
亦大略举止不便捷的病东说念主，也会使用尿壶。比如说病院里的尿壶，绸缪的就跟古代的夜壶收支未几。
把柄古代的历史文件得知，古代的夜壶最先名叫 “由虎子”。唐朝开拓后，为了护讳李世民曾祖父的名字，有利改成了“马子”，也就是“马桶”。
（李世民的曾祖父，名叫李虎。）
宋 吴自牧 《梦粱录·诸色杂买》：“ 杭城 户口繁伙，街巷小民之家多无坑厕，只用马桶。”
可见马桶一词由来已久，并不是当代东说念主的专属，仅仅当代东说念主每每将坐便器称算作马桶辛苦。
从上图中咱们不错看到，这是古东说念主所用的夜壶，它只消一个小小的口子，上头还有一个把手，便于东说念主在使用的工夫，拎起来便捷。
婷儿 勾引古东说念主使用的夜壶外形好意思不雅，跟东说念主们使用的烧水壶还有些相似。
看到这里，不禁有些疑问，古代的夜壶口子这样小，而女东说念主跟男东说念主又不相通，她们该若何使用呢？难说念古代的女东说念主连使用夜壶的职权都莫得吗？
虽然不是，其实古代女东说念主也有她们专属的夜壶。
说古代女东说念主使用的夜壶之前，先来说一则事理的故事。
据说在偏远山区的村子里，村民每每都能在山上找到古代东说念主留传住来的古物。这些古物往时可能都是陪葬品之类的被埋在地下，东说念主们在拓瘠土皮时，以至都有可能挖掘到古物。
许多文物估客，就可爱去这样的村子里收购古物。
一者这里的村民不太懂古物的价值，二者也莫得太大的风险，因此好多文物估客，每每都能以较小的代价，从村民们手中收购到价值昂然的古物。
有一次，一个文物估客前来村子里收购古物，刚刚来到村子，就被一位大娘拦了下来。大娘说我方家中的烧水壶亦然从地里挖出来的，何况外形奇特，或许能值不少钱。
文物估客一听，顿时有些心动，便让大娘带路。哪知到了大娘的家中，看到大娘口中所谓的“烧水壶”之后，那文物估客差点笑喷了。
本来大娘所说的“烧水壶”，果然是古东说念主所用的夜壶。
何况文物估客还了解到，大娘一家自从挖到这个夜壶之后，便一直都用它来烧水喝.......
对于夜壶的发祥，好多东说念主觉得应该都发祥于凉爽的朔方。朔方的天气颠倒凉爽，到了夜里，冷的让东说念主根底不念念跑去茅房上茅厕，于是就发明了夜壶这样一种东西。
不外夜壶口子那么小，只可供男东说念主使用，那么古代的女子，每每都用什么样的夜壶呢？
其实古代女子使用的夜壶，跟男东说念主使用的夜壶收支不是颠倒大，惟一不同的，等于夜壶口子。
图中的夜壶，就是古代女子所使用的夜壶。
从图中不错了了地看到，古代女子所使用的夜壶，跟男东说念主使用的夜壶收支未几，惟一不同的，等于古代女子所使用的夜壶口子，跟男东说念主的夜壶口子不相通。
古代女子使用的夜壶口子，就像是个漏斗似的，口很大，皆备不错提供给女东说念主使用。这种夜壶是男性夜壶的更变版，然而口子被特等工艺给加大了，刚好合适古代女子使用。
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