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中国有句古话叫作念
"虎毒不食子，东谈主毒不胜亲"
，这句话揭露了东谈主性的复杂，而晚清时期的婴儿塔则是亲目击证了东谈主性的冷酷……
1、 弃婴的宅兆
婴儿塔即是晚清时期弃婴的归宿，从像片中不错看出，
这些婴儿塔是由石砖砌成，高不外一米
，这些塔并不是阻塞的，四周都留了口子，那些弃婴即是从这些洞口送进塔里。
婴儿塔多见于福州地区，一些田园偏僻的方位，远远就能看到一个尖尖的塔顶。
19世纪90年代有别称叫作念
高登·康宁
的英国女作者来到中国后，见到了这种婴儿塔，并拍下了一些像片，并在我方的书中作念了先容：婴儿塔看起来像是鸽子笼雷同，干系词它的真确作用却是放手婴儿的尸体。
这些故去的孩子都太小了，连符合容纳他们的棺材都莫得，于是就将他们放在这么的塔中
。
其时有许多东谈主看到像片之后并不信服，思通过实地熏陶望望是不是果然有那么冷酷的事情，仅仅像顷然期过于久远，而况这也不是什么光彩的事情，最终获得的府上亦然三三两两。
其后闽江学院行家翁伟志过程大都的府上熏陶后笃定，这种婴儿塔是真确存在的
，而况不仅仅福州地区出现过。
2、 为何出现婴儿塔
弃婴是一种陈规，世界各地都有，在晚清时期尤为盛行，那时候的社会风雨漂摇，加上女性莫得什么地位，就导致了严重的"男尊女卑"表象。大多数东谈主都以为家里必须有个男孩子，
只须男孩子才智传宗接代，况且男人力气大，略略大点了就能出去找个活干，帮家里松开工作。
如果家里条目好就不说了，家里条目不好，生了三四个女孩还没男孩，奈何养的起呢？于是这些狠心的父母一朝生下女婴，就会褫夺她活下去的权柄，
或是水中溺毙，或是用被子捂死，或是丢在田园任其自生自灭
。婴儿塔具体何时出现已不成验证，然则不错笃定的是，
婴儿塔出现之后，就成了这些女婴的葬身之所。
被放弃在婴儿塔中的大多数是女婴，
有的孩子不及月就生了下来，看起来病
恹
恹的方式，父母又莫得钱为他医治，于是将放入婴儿塔中
。现时社会以来有了孕检，不错检测起程育相等的胚胎，幸免了婴儿生下带有残疾的情况，晚清时期就不同了，
比及生下来的时候发现带有残疾，父母要是不思要了，也会把他送到婴儿
塔
中。
在一方小小的塔中，不乏在世的婴儿，他们在塔里嚎哭，哭的肝胆俱裂，然后哭声越来越小，渐渐归于千里寂……
婴儿塔乍一看像是一座小庙用来供奉神佛的，也许是为了松开我方良心的不安，是以将一个罪行的方位建酿成这幅面容吧。
有了婴儿塔之后还随之出现了一种类东谈主
，他们走家串户，看谁家有不要的婴儿，父母又不忍心躬行下手的，他们就会收取一些钱，帮这家东谈主把小孩送到婴儿塔。
时期一长，小小的婴儿塔中就会装满婴儿的尸体，他们就会一把火松手殆尽，弃婴最多的时候，
三天塔中就装满了怅然的婴儿。
3、 因果
"男尊女卑"是导致阿谁时候弃婴数目如斯之多的一个紧要原因，其次即是孩子有生理方面的问题
。昔时莫得什么避孕措施，也莫得什么安全的引产活动，孕珠的话第一个思法即是生下来。
在封建社会，
生孩子浮浅养孩子难
，家里都穷的情况下，父母确凿莫得才略把带有生理劣势的孩子养大；而那些女孩尚在襁褓之中，就会被父母决定有莫得活下去的必要，也许在她之前，这家里也曾有好几个女婴了，确凿是养不活也不思养了……这些孩子被送进阴郁的塔中，送他们来的父母也许心有不忍，也不外刹那罢休。
我国现时还有许多东谈主都有男尊女卑的思法，只不外现时法治社会，弃婴表象很少发生了，客岁有一部大火的电视剧叫
《都挺好》
Hongkongdoll，内部的女主角即是在男尊女卑的家庭氛围中长大，父母莫得少她吃莫得少她穿，可父母作念的每一件事、说的每一句话，都让她嗅觉哥哥们是父母亲生的，她像是从外面捡来的。
新中国建树之后，女性社会地位飞腾
"女东谈主能顶半边天"、"生男生女都雷同"
这类标语比比王人是撸撸网，当代许多东谈主都莫得"必老生男孩"的不雅念，但愿这种纵脱的思法跟着旧时期悉数埋在历史当中。
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